Tatvarth sutra Prashna

1. तत्वार्थसूत्र का अन्य नाम है-

मोक्षपाहुड

मोक्षशास्त्र R

मोक्षमार्गप्रकाशक

उपर्युक्त सभी

2. सात तत्वों में से कितने तत्व द्रव्य हैं और कितने पर्याय?

2 और 5 R

5 और 2

3 और 4

4 और 3

3. अवधिज्ञान से जाने गये पदार्थ से कितना सूक्ष्म विषय मनःपर्यय जान लेता है-

संख्यातगुणा सूक्ष्म

असंख्यातगुणा सूक्ष्म

अनन्तगुणा सूक्ष्मR

अनियत है

4. ऋजुमती और विपुलमती ज्ञान किस ज्ञान के भेद हैं-

मतिज्ञान

श्रुतज्ञान

अवधिज्ञान

मनःपर्ययज्ञानR

5. निम्न में से कौनसा ज्ञान सादि-अनन्त है-

मति और श्रुतज्ञान

अवधि और मनःपर्ययज्ञान

श्रुतज्ञान और अवधिज्ञान

केवलज्ञान R

6. अक्षर और अनक्षर किस ज्ञान के भेद हैं-

मतिज्ञान

श्रुतज्ञान R

अवधिज्ञान

मनःपर्ययज्ञान

7. क्षायोपशमिक भाव में होता है-

क्षय और उपशम

क्षय और उदय

उपशम और उदय

क्षय, उपशम और उदय R

8. अभव्यत्व भाव किस भाव का भेद है-

औदयिक

क्षायिक

औपशमिक

पारिणामिक R

9. भ्रमर, मक्खी, मच्छर आदि कितने इन्द्रिय जीव हैं-

दो-इन्द्रिय

तीन-इन्द्रिय

चार-इन्द्रिय R

पंचेन्द्रिय

10. मुक्त जीव की गति में कितने मोड़ होते हैं-

एक

दो

तीन

एक भी नहीं R

11. पोत जन्म का उदाहरण है-

सिंह R

मनुष्य

कबूतर

नारकी

12. असुरकुमार जाति के देव कितने नरक तक जा सकते हैं-

पहले

दूसरे

तीसरे R

चैथे

13. गंगा नदी का सही उद्गम स्थल है-

गंगाकुण्ड

हिमवान् पर्वत

पद्म सरोवर R

विजयार्ध पर्वत

14. जम्बूद्वीप के उत्तर में सबसे अन्तिम क्षेत्र का नाम है-

रम्यक

ऐरावत R

हैरण्यवत

हरि

15. कालचक्र चलता है-

भरत क्षेत्र में

ऐरावत क्षेत्र में

भरत और ऐरावत दोनों में

भरत और ऐरावत के आर्यखण्डों में R

16. सप्तम नरक में कितने बिल हैं-

एक लाख

तीन लाख

दस लाख

मात्र पांच R

17. ज्योतिषी देवों के इन्द्र हैं-

सूर्य

चन्द्र

नक्षत्र

सूर्य और चन्द्र दोनों R

18. ऊपर-ऊपर के देवों में क्या नहीं घटता है-

देवियां

शरीर की उंचाई

गति

स्थिति R

19. अचल द्रव्य हैं-

तीन

चार R

पांच

सभी छह

20. जीव के प्रदेशों की संख्या है-

संख्यात

असंख्यात R

अनन्त

अनियत

21. आतप और उद्योत किस द्रव्य के कार्य हैं-

जीव

पुद्गल R

धर्म

आकाश

22. संकोच-विस्तार मुख्यरूप से किस द्रव्य में पाया जाता है-

जीव R

पुद्गल

आकाश

काल

23. अनन्त प्रदेशी द्रव्य है-

जीव

धर्म

अधर्म

आकाश R

24. द्रव्य की परिभाषा है-

गुण-पर्यायवान्

सत्ता-संयुक्त

उत्पाद-व्यययुक्त

उपर्युक्त सभी R

25. कषायरहित जीवों के कौनसा आस्रव होता है-

शुभ आस्रव

पुण्य आस्रव

साम्परायिक आस्रव

ईर्यापथिक आस्रव R

26. जैनदर्शन के अनुसार काल की सबसे छोटी इकाई है-

क्षण

समय R

पल

निमेष

27. देव-शास्त्र-गुरु के अवर्णवाद से किस कर्म का आस्रव होता है-

ज्ञानावरण

दर्शनमोहनीय R

चारित्रमोहनीय

अन्तराय

28. किस दो कर्मों के आस्रव के कारण समान हैं-

वेदनीय-मोहनीय

ज्ञानावरण-दर्शनावरण R

नाम-गोत्र

आयु-नाम

29. नीच गोत्र के आस्रव का कारण है-

परनिन्दा

आत्मप्रशंसा

सद्गुण को छिपाना

उपर्युक्त सभी R

30. निद्रा किस कर्म के कारण आती है-

ज्ञानावरण

दर्शनावरण R

मोहनीय

अन्तराय

31. निम्न में से कौनसा ज्ञानावरण कर्म के आस्रव का कारण नहीं है-

प्रदोष

निह्नव

मात्सर्य

विघ्न R

32. अविनीत जनों पर कौनसी भावना रखनी चाहिए-

मैत्री

प्रमोद

करूणा

माध्यस्थ R

33. मूच्र्छा का अर्थ है-

अचेतन

अवचेतन

अर्द्धचेतन

मोह R

34. विरूद्धराज्यातिक्रम किस व्रत का अतीचार है-

अहिंसा

असत्य

अचौर्य R

अपरिग्रह

35. दान दिया जाता है-

परोपकाराय

स्वकीय वस्तु का

सुपात्र को

उपर्युक्त सभी R

36. मोहनीय कर्म की कितनी प्रकृतियां/प्रभेद हैं-

16

25

28 R

04

37. कर्मों की फलदानशक्ति को कहते हैं-

प्रकृति

प्रदेश

स्थिति

अनुभाग R

38. निम्न में से कौनसा कर्म अघाति है-

ज्ञानावरण

दर्शनावरण

वेदनीय R

मोहनीय

39. आ्रसव का विलोम है-

बन्ध

निर्जरा

मोक्ष

संवर R

40. आत्मा के प्रत्येक प्रदेश पर कितने कर्म-परमाणु बंधे हुए हैं-

संख्यात

असंख्यात

अनन्त R

अनियत

41. दशम गुणस्थान में कितने परीषह पाये जा सकते हैं-

10

11

14 R

19

42. सत्कार-पुरस्कार नामक परीषह किस कर्म से होता है-

ज्ञानावरण

मोहनीय R

नाम

गोत्र

43. निम्न में से कौनसा तप सबसे छोटा है-

अनशन R

रसपरित्याग

स्वाध्याय

विनय

44. किसी की बुद्धि की परीक्षा लेने हेतु प्रश्न पूछने की किस पाप से तुलना की गई है-

छल

चोरी

परस्त्रीसेवन R

असत्य

45. आर्तध्यान से कौनसी गति का बन्ध होता है-

नरक

तिर्यंच R

मनुष्य

देव

46. लोक के स्वरूप का चिन्तन करना कौनसा ध्यान है-

आज्ञाविचय

अपायविचय

विपाकविचय

संस्थानविचय R

47. किसी दुष्ट व्यक्ति को मिली सजा का ज्ञान होने पर प्रसन्न होना कौनसा ध्यान है-

हिंसानन्दी R

अनिष्टसंयोगज

पीड़ाचिन्तन

इष्टवियोगज

48. सबसे पहले कौनसा कर्म नष्ट होता है-

ज्ञानावरण

मोहनीय R

अन्तराय

वेदनीय

49. मुक्त आत्मा की उध्र्वगति के लिए उदाहरण है-

कुम्भकार का चक्र

एरण्डबीज का चटकना

अग्नि की शिखा

उपर्युक्त सभी R

50. सिद्ध आत्माओं का निवास लोक के शिखर पर होने का कारण प्रमुख कारण है-

उससे आगे वे गमन नहीं कर सकते

लोक की सीमा वहीं तक है

संसार में सर्वोत्कृष्ट स्थान वही है

उसके आगे धर्मद्रव्य नहीं है R